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文兆基 | 27th Jul 2006, 19:40 PM | 香港時政 | (1314 Reads)

誰在消滅香港﹖ 

Hong Kong Island by night

看了胡恩威<城市規劃只為了消滅香港>一書的序言後﹐得出了一個結論﹕其實香港的知識界大都有左傾傾向。只是因為種種因素﹐「左傾」二字被視作忌諱﹐故此現在沒人敢自稱作左翼分子。

這篇序言充滿了對現今香港社會種種現象的批判﹐可是有趣的是﹐他所批判的東西不是正在消滅香港﹐而是香港賴以存在的條件。即是說﹐香港本來就是這樣。如果香港不是這樣﹐香港就不再是香港。

序言看到了作者的無力感﹐對於社會現象充斥著種種不滿﹐卻無法作出改變﹐更不要談解決的方法。這種情感有如憤怒青年一樣﹐只知憤世疾俗﹐卻不知問題之由來﹐正是因為他不明白馬克思的一句說話﹕「客觀物質變化不以個人主觀意志為轉移」。

香港之所以是香港﹐因為香港是資本主義社會。香港為何奉行一國兩制﹐也是為了保留香港的資本主義社會制度。換句話說﹐香港的資本主義社會形態﹐乃是香港的存在價值。假如香港不是資本主義社會﹐就和內地任何一個城市沒有任何區別﹐它也失去了本來的經濟存在價值﹐香港更沒有奉行一國兩制的必要。

正因為香港是資本主義社會﹐馬克思在<資本論>所描述的資本主義生產方式和生產關係﹐<共產黨宣言>所描述的資本主義社會形態﹐香港做得最撤底。特區政府堅持積極不干預﹑小政府主義﹑簡單低稅制﹑零關稅﹐香港可算是最接近原始資本主義的社會﹐因此連續幾年被稱為「全球最自由的市場經濟體系」﹐甚至被譽為「保持競爭力」的不二法門。

作為一個資本主義社會﹐必須以拜金主義與個人主義作為主導思想。前幾年有人高呼尋找香港的核心價值﹐如果香港真的存在核心價值﹕拜金主義與個人主義就是香港的核心價值。

然而﹐拜金主義與個人主義本身就是一個對立統一關係﹐於是乎所謂的個人主義﹐本身也沒有甚麼個人可言﹐人們亦只能在消費潮流隨波逐流。所謂的自由主義﹐在拜金主義的社會法則下﹐要在市場競爭下存活下來﹐就必須遵守社會法則﹐沒有甚麼自由可言。社會基層注定被資產階級剝削﹐群眾注定被商品拜物教異化﹐中產階層仍是被大資本家玩弄在股掌之中。

香港中等收入人士將自己稱作中產﹐一來是香港學界根本從沒把階級分析當作一回事﹐二來是他們自稱中產只求自我感覺良好。畢竟﹐還是以前政府的階層分析做得好﹐香港中等收入人士以前有一個名字﹕夾心階層。

所謂夾心階層﹐就是夾在社會基層和大資本家的中間的一個階層。由於香港奉行積極不干預政策﹐而不是完全不干預政策﹐加上六﹑七十年代出現過暴動和騷亂﹐所以政府還會為社會基層提供最基本的生活保障﹐並透過公屋﹑綜援﹑免稅額和大學學費減免等體現出來﹔至於大資本家﹐他們擁有著資本﹐更是香港賴以生存的資金投資來源﹐在財可通神的拜金社會裡﹐他們從來都是暢通無阻﹐在建制內亦永遠有著影響力﹐回歸只是改變了華資與英資的影響力而已。只有夾心階層﹐要納稅而得不到社會福利﹐在建制內亦難有著影響力﹐最終夾在中間而憤世疾俗起來。

正因為香港大部份知識界都是夾心階層﹐所以他們似乎對香港現在發生的一切看不順眼﹐總有著改變社會的慾望﹐亦希望改變建制而得到政治權力來改變社會。當然現在香港社會出現的一切﹐我們不可以說合理地存在。然而﹐合理與否只是觀點與角度的問題﹐而拜金主義卻是資本主義社會的正常現象﹐城市個性消亡則是資本主義全球化的必然發展規律。假如有人覺得有問題﹐不是他們不認識資本主義發展規律﹐就是他們想推翻資本主義社會制度。因此﹐他們希望香港有所改變﹐本來就不會成功﹐亦永遠不會成功﹐因為香港是一個資本主義社會。除非香港不是資本主義社會﹐他們才有成功的可能﹐只是那時的香港﹐已經不再是香港。

究竟誰想改造香港﹖誰想消滅香港﹖答案﹐只有胡恩威自己一個人知道。

原文﹕

http://hk.news.yahoo.com/060722/12/1qd6g.html


[1] 我的小小意見

胡恩威先生所講的是果,而你所講的是因,我認為兩者並沒有衝突,香港攪成今時今日咁的而且確係因為資本主義社會形態﹐香港做得最撤底,而我想講既就係呢d係香港行這條路所需要付出既代價,人性本來就係自私同貪心,而資本主義制度就可以話係呢種人性最好既溫床,食得咸魚抵得渴,無得好講。
人正一步步將自己推向滅亡,雖則當中有人會醒覺,可實在是少數,敵不過社會既大洪流,人類真可悲。


[引用] | 作者 蟻民 | 12th Nov 2006 02:16 AM | [舉報垃圾留言]

[2]

社會從來不是一成不變,改造一個社會,不等如就要消滅它。

而且,資本主義只是香港的經濟模式,政治、文化的改變一日千里,如果我們堅持現行的「原始資本主義」,是否太不合時宜?


[引用] | 作者 Michael Leung | 27th Sep 2008 13:38 PM | [舉報垃圾留言]